Gianfrancesco d'Asola, el "creador" de la tercera via parmenidea

Résumé

La filosofía de Parménides se basa en un esquema dicotómico: "o...o...". La disyunción, en cambio, "...y..." es propia de "los mortales, que nada saben". Tanto los caminos de Proemio (Dia/Noche) como los requisitos para llegar a ser alguien que sabe" (Verdad/Opiniones), los "únicos" caminos "para pensar" de B 2.2, y, finalmente, el único camino válido retenido una vez suprimido el inválido, sin testigos de ducho esquema. No obstante, una conjetura propuesta por un editor veneciano para completar el verso B 6.3 sugiere que hay tres caminos posibles: dos erróneos y uno a retener. En este trabajo exponemos las insospechadas consecuencias que derivan de la desafortunada conjetura.

 Parmenides' philosophy is based on a dichotomic scheme: "or... o...". Disjunction, on the other hand, "... and..." it's typical of "mortals, who know nothing." Both the paths of Proemium (Day/Night), the requirements to become "someone who knows" (Truth/Opinions), the "unique" way "to think" of B 2.2, and finally the only valid way retained once the invalid is suppressed, are witnesses of this scheme. However, a conjecture proposed by a Venetian publisher to complete the verse B 6.3 suggests that there are three possibleways: two erroneous and one to beretained. In this work we expose the unsuspected consequences that come from the unfortunate Venetian conjecture.