“Opinions” in Parmenides and the unawareness they display of the unbearable weight of being

Authors

Keywords:

being, opinions, relativization, Parmenides

Abstract

The Greek language uses, to refer to things, the expression τὰ όντα, “things that are”. Everyday language already establishes a relation between “something that is” and the fact of being. Parmenides’ philosophy can be explained as a philosophical reflection on this linguistic fact. A non-philosophical view of language ignores this and explains reality in terms of “the way things seem to be”, or “opinions”. As Parmenides demonstrates in his Poem, only a relativizing of the fact of being can justify an explanation of reality based on opinions.

Author Biography

Nestor-Luís Cordero, Professor na Universidad de Rennes 1, França.

            Egresado de la UBA (Doctor en Filosofía y Letras, 1973). Radicado en Francia desde 1979. Después de haber obtenido dos doctorados en la Universidad de Paris IV (Sorbona),  es Profesor Emérito de la Universidad de Rennes 1. Durante varios años fue responsable de un seminario en la Sorbona, como profesor invitado Especializado en filosofía griega, especialmente en la tradición manuscrita de los textos originales, es autor de más de cuarenta artículos en su especialidad y de la traducción al español (Madrid, 1988) y al francés (Paris, Flammarion, 1993; 7ª ed. 2003) del Sofista de Platón. Es autor de tres libros sobre Parménides, Les deux chemins de Parménide (Paris, Vrin, 1984; 2ª ed. 1997), By being, it is. The thesis of Parmenides (Parmenides Publishing, Las Vegas, 2004) (trad.esp.: Siendo, se es, Biblos, Buenos Aires, 2006) y Parmenide scienziato? (Akademia Verlag, Sank Augustin, 2008). Colabora regularmente con el Istituto Italiano per gli Studi Filosofici de Nápoles y en enero de 2009 fue declarado Primer Ciudadano Honorario de Elea/Velia

References

Benveniste, E. Problèmes de linguistique générale. Paris: Gallimard, 1966 (publicado originariamente en Les Études Philosophiques 4, 1958).

Cordero, N.-L. La déesse de Parménide, maîtresse de philosophie. En : J. F . Mattéi (ed.) La naissance de la raison en Grèce, Paris : PUF, 1990.

_____. La place de la ‘physique’ de Parménide dans une nouvelle reconstitution du Poème. Revue de philosophie ancienne, vol. 35, n. 1, 2017.

_____. Quelques exemples de la ‘physique’ contestataire de Parménide. Anais de Filosofia Classica, vol. 12, 24, 2018.

_____. La pensée s’exprime ‘grâce’ à l’être (Parménide, fr. 8.35), La revue Philosophique, 2004/1, n. 80.

_____. Siendo, se es. La tesis de Parménides. Buenos Aires, 2005.

Cunliffe, R. J. A lexicon of the homeric dialect. London, 1924.

Curtius, G. Grundzuge der griechischen Etymologie. Leipzig, 1858-62.

Ebeling, H. Lexicum Homericum. Leipzig, 1885.

J.-P. Sartre. L’Être et le Néant. París: Gallimard, 1943.

Kühner, R.; Gerth, B. Ausführliche Grammatik der griechischen Sprache. 2a ed. Hannover, 1870.

Laks, A. ; Most, G. Les débuts de la philosophie. Des premiers penseurs grecs à Socrate. Paris : Fayard, 2016.

Plato’s Parmenides. Trad. R. E. Allen. Blackwell: Oxford, 1983.

S. Mouraviev. Héraclite. En : R. Goulet (ed.) Dictionnaire des philosophes antiques, III. CNRS Éditions, 2000, p. 585.

Published

2022-04-05

Issue

Section

Articles