“La filosofiía siempre dice lo mismo” (Platón, Gorg. 482b1): La repetición como estrategia argumentativa para reorientar el deseo

Autores

  • Martin Forciniti Investigador em la Universidad de Buenos Aires, Argentina.

Palavras-chave:

Eros, Pueblo, Mímêsis, Filosofía

Resumo

Este trabajo analiza el rol clave que la repetición desempeña en la estrategia persuasiva que desarrolla Sócrates en el Gorgias para atraer a Calicles al modo de vida filosófico. Se determina en principio qué es el eros del pueblo, presente en el alma del orador, y por qué constituye un obstáculo para el éxito de la persuasión. Luego de encontrar su origen en la reiterada mimêsis del pueblo, se postula que Sócrates ofrece la mimêsis filosófica como antídoto e instrumento para reorientar el eros de Calicles.

Biografia do Autor

Martin Forciniti, Investigador em la Universidad de Buenos Aires, Argentina.

Professor of Middle and Superior Education in Philosophy. (UBA), specialized in Classical Philosophy. PhD student in Philosophy (UBA). Postgraduate scolarship holder (CONICET: Scolarship Type II).

Referências

Burnet, J. (1900-1905), Platonis Opera. Tomus III, Oxford: Clarendon Press, pp. 447-527.

Cummins, W. J. (1981), “Éros, epithymía and philía in Plato”, en Apeiron, Vol. 15, N° 1, pp. 10-18.

Dodds, E. R. (1959), Plato. Gorgias, Oxford: Clarendon Press.

Dover, K. J. (1989), Greek Homosexuality, Cambridge: Harvard University Press.

Gill, Ch., Postlethwaite, N. & Seaford, R. (eds.) (1998), Reciprocity in Ancient Greece, Oxford: University Press.

Halperin, D. M. (1986), “Plato and Erotic Reciprocity”, en Classical Antiquity, Vol. 5, N° 1, pp. 60-80.

Hyland, D. A. (1968), “Éros, epithymía and philía in Plato” en Phrónesis, Vol. 13, N° 1, pp. 32-46.

Irwin, T. (1995), Plato. Gorgias, Oxford: Clarendon Press.

Klosko, G. (1983). “The Insufficiency of Reason in Plato´s Gorgias”, en Political Research Quarterly, pp. 579-595.

Ludwig, P. W. (2002), Eros and Polis. Desire and Community in Greek Political Theory, Cambridge: University Press.

Morgan, K. (ed.) (2003), Popular Tyranny: Sovereignity and its Discontents in Ancient Greece, Austin: Texas University Press.

Newell, W. R. (2000), Rulling Passion: The Erotics of Statecraft in Platonic Political Philosophy, Oxford: Rowan & Littlefield.

Nietzsche, F. (2005), La genealogía de la moral. Un escrito polémico, Madrid: Alianza.

Plácido, D. (2012), “Las relaciones de amistad en la ciudad griega. Entre arcaísmo y helenismo”, en Páginas. Revista Digital de la Escuela de Historia, N° 6, pp. 35-46.

Staufer, D. (2002), “Socrates and Callicles: A Reading of Plato´s Gorgias”, en The Review of Politics, Vol. 64, N° 4, pp. 627-657.

Vigo, A. (2009) “Medios y fines en el Gorgias de Platón” en Hypnos, N° 22, pp. 73-97.

Yunis, H. (1996), Taming Democracy. Models of Political Rhetoric in Classical Greece, Ithaca: Cornell University Press.

Downloads

Publicado

2017-10-29

Edição

Seção

Artigos