Revista Hypnos

Le rôle des "opinions" avant Parménide et le cas très précis qu'il critique

Nestor Cordero — Mon, 21 Oct 2024 00:00:00 -0300

Ce travail essaie de démontrer que les opinions, ou ce que l' "on dit" (ou que d'autres "on dit") sur la réalité des choses a joué un rôle très important: elles ont incité les trois premiers philosophes desquels nous possédons un nombre considérable de citations récupérées (Xénophane, Héraclite, Parménide) à mettre en marche leurs propres recherches. Une deuxième étape de ce travail montre que les critiques de Parménide sont adressées à un ensemble de δόξαι explicites, courantes certainement dans sa région et dans son temps, ce qui justifie l'absence de noms propre et la précision de certains détails.

Lógos en la filosofía de Heráclito de Éfeso

Sebastian Aguilera — Mon, 21 Oct 2024 00:00:00 -0300

Este artículo intenta analizar el significado de la idea de lógos en el pensamiento de Heráclito de Éfeso. Se analiza primero el campo semántico del concepto en el griego del siglo V y VI a. C., para luego presentar de manera sintética algunas interpretaciones del lógos heraclíteo entre los estudiosos contemporáneos. Finalmente intentamos una lectura del lógos de Heráclito en sentido amplio como elemento articulador inmanente de su filosofía, con un conjunto de características, apuntando a una posible interpretación que podríamos denominar “sistemática” de este concepto.

¿Hay algún tipo de participación real en Aristóteles?

Thomas Rego, Gonzalo Letelier Widow — Mon, 21 Oct 2024 00:00:00 -0300

Luego de relevar el rechazo aristotélico de la participación platónica del mundo de las Ideas y un uso de la noción de participación de carácter lógico y otro de carácter metafísico, este estudio se focaliza en Ética a Nicómaco A 13, que nos presenta un tipo de participación distinto de los relevados previamente, caracterizado por un uso explícito e insistente del vocabulario de la participación con un sentido preciso y constante. Se trata de una participación real, en cuanto las potencias apetitivas del alma participan de una perfección propia de la racionalidad, en virtud de la cual pueden configurarse a una ordenación superior, con una autonomía superior a la del cuerpo respecto del alma, y en diversos grados.

A relação entre corpo e alma no argumento da Anamnese no Fédon

Vitor de Simoni Milione — Mon, 21 Oct 2024 00:00:00 -0300

O objetivo principal deste artigo é analisar a relação entre corpo e alma a partir do argumento da Anamnese (Fédon 72e-77d). A despeito das críticas severas dirigidas ao corpo (64e-69e), mostraremos que Sócrates está bem menos interessado em demonstrar a imortalidade da alma neste argumento do que em trazer nuances fundamentais a essa crítica, explicando a inextricável relação entre corpo e alma no processo de aquisição do conhecimento. Mostraremos que uma análise adequada deste argumento precisa ter em vista um duplo registro: a elaboração de um discurso epistemológico inalienável de uma concepção de alma enquanto princípio cognitivo

Plotino: a busca pelo princípio perdido

Claudio Cavargere — Mon, 21 Oct 2024 00:00:00 -0300

A presente exposição tem como objetivo elucidar os procedimentos filosófico-epistêmicos mobilizados por Plotino em sua investigação acerca dos princípios primeiros. Para tal intento, e fazendo uso do debate contemporâneo acerca do tema, pretende-se mostrar que, apesar do diálogo e contraposição contínua com as filosofias contemporâneas, Plotino apenas o faz de forma metodológica, utilizando-se das fontes disponíveis com o objetivo preliminar de levar a cabo sua investigação: a busca pelo Uno.