As afecções e a alma impassível em Plotino

Bernardo Lins Brandão

Resumo


Na Enéada IV, 7, Plotino afirma que a natureza do homem não é simples, pois ele tem uma alma e um corpo. A doutrina plotiniana das relações entre alma e corpo é complexa: o corpo não está unido a alma, mas a uma espécie de imagem da alma. Por sua vez, este composto formado pelo corpo e a imagem da alma é assento das afecções. Nesse artigo, estudo o que Plotino diz em III, 6 a respeito da origem das afecções no composto e como elas se relacionam com a alma e sua impassibilidade.


Palavras-chave


Plotino; afecções; alma; impassibilidade

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